Autor: dr. Omer b. Abdullah el-Mukbil
Preveo: Abdurrahman Kuduzović
Ovo kur’ansko pravilo postalo je općeupotrebno među ljudima, ono je oličenje mudrog Božijeg davanja kad je riječ o ljudima, a pomoću njega čovjek stvari rezonira umjereno i ispravno.
Svevišnji Allah rekao je: “I kad je Musa za narod svoj vodu molio, Mi smo rekli: ‘Udari štapom svojim po stijeni!’ – i iz nje je dvanaest vrela provrelo, i svako je znao iz kojeg će vrela vodu piti. ‘Jedite i pijte Allahove darove, i ne činite zlo po Zemlji nered praveći!’” (el-Bekara, 60). Ovom ajetu sličan je 160. ajet sure el-A‘rāf, a u oba se govori o poslaniku Musau, alejhis-selam, i njegovu narodu.
U ovim je ajetima Svevišnji Allah kao blagodat prema sinovima Israilovim istaknuo to da je iz stijene provrlo dvanaest vrela, onoliko koliko je bilo njihovih plemena, kako se ne bi izazivala gužva na jednom vrelu, te da im u tome bude olakšica. A nakon ove blagodati, kojom je dobri Allah počastio sinove Israilove, obdario ih je, iz Svoje neizmjerne dobrote, raznim vrstama hrane i pića, a da se oni u vezi s tim nisu nimalo potrudili ni namučili. Eto, tako su znali koje vrelo pripada kojem plemenu, pa niko nikom nije činio nepravdu niti je iko ikog zakidao. U skladu s ovim pravilom jesu Resulullahove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Trudite se, a svakome je olakšan pristup onom za šta je stvoren.”[1]
U vezi sa značenjem kur’anskog pravila: “I svako je znao iz kojeg će vrela vodu piti”, navest ću praktičan primjer pomoću kojeg ćemo ga razumjeti.
Izuzetno je važno da čovjek bude svjestan svojih sposobnosti i mogućnosti po kojima se ističe, a koje mu je Gospodar dao, eda bi bio od koristi na onom polju u kojem je stručan. Ljudi se u sposobnostima i mogućnostima uvelike razlikuju, a samo su vjerovjesnici i poslanici savršeni. Čovjek se treba, dakle, baviti onim u čemu je stručan i treba, također, napredovati u svojoj struci te se baviti inovacijama, jer su inovacije sastavni dio posla.
Ako razmislimo o ponašanju ashabā, radijallahu anhum, zaključit ćemo da su oni izuzetno precizno razumijevali ovo kur’ansko pravilo, pa je među njima bilo onih koji su se isticali po poznavanju islamskih nauka, bilo je i onih koji su usavršili u izrađivanju kvalitetnih sablji, bilo je i hrabrih, vještih ratnika, te dobrih govorinika… Svako se bavio onim što je usavršio i na taj je način pomagao umetu.
S druge strane, mnogo je primjera koji pokazuju da mnogi savremeni muslimani nisu razumjeli kur’ansko pravilo: “I svako je znao iz kojeg će vrela vodu piti”, pa ćemo vidjeti da postoje mnogi ljudi čiji potencijali nisu iskorišteni. Naprimjer, mladić se odlikuje dobrim pamćenjem i istančanim razumijevanjem, pa traga za šerijatskim znanjem, ali ga neko uvjeri da se on ipak treba baviti humanitarnim radom – kao da se dosad bavio nečim što je beskorisno i u čemu nema nikakvog dobra, ili, naprimjer, mladić koji nije za to sposoban, upinje se da stekne šerijatsko znanje. Mudrost ne leži u tome da se on potiče na dodatno ulaganje truda u pogledu traganja za znanjem, jer je iskustvo pokazalo da on nije sposoban za to, već ga treba uputiti na ono za šta je sposoban, pa ga treba usmjeriti u humanitari rad, pozivanje u vjeru, bavljenje općekorisnim poslovima…
Ovo kur’ansko pravilo trebamo razumjeti ispravno, onako kako su ga razumjeli ashabi, radijallahu anhum, jer ćemo samo na taj način sačuvati svoje potencijale koji su nam od velike koristi, a pogotovu u ovom vremenu, kad su ambicije muslimanā različite i kad se na različite načine može pomoći islamu i doprinijeti napretku umeta. Pravi je sretnik onaj ko spozna svoje sposobnosti i potčini ih islamu i muslimanima. U predanju se kaže: “Allah zaista voli da čovjek neki posao u potpunosti i besprijekorno obavi”, a može li svoj posao tako obaviti onaj ko u njega nije upućen!
Da bismo što bolje iskoristili svoje potencijale, razmislimo o Božijim riječima: “…i svako je znao iz kojeg će vrela vodu piti…” (el-Bekara, 60); “Reci: ‘Svako radi po svom načinu i svojoj naklonosti…’” (el-Isrā, 84), kao i o hadisu koji smo prethodno naveli: “Trudite se, a svakome je olakšan pristup onom za šta je stvoren.”
___________________________
[1] El-Buhari (7112) i Muslim (2648).