Odgovorio: Mr. Safet Kuduzović
Pitanje: Da li je ispravno da imam okreće leđa džematlijama prilikom učenja džumanske dove? Odgovor: Sunnet je da imam bude okrenut licem prema džematlijama, a leđima prema Kibli dok se nalazi na minberu. Nije preneseno da se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okretao licem prema Kibli dok je stajao na minberu, već se prenosi da se okretao licem prema ashabima. (Ibn Madže, sa ispravnim lancem prenosilaca)
Neki imami u toku učenja dove okreću se licem prema Kabi iz poštovanja prema kibli muslimana. Međutim, i pored lijepe namjere, mnogi hatibi ovom prilikom čine grešku.
Imam El-Maverdi kaže: “Po jednoglasnom mišljenju, ovo okretanje je pogrdno i smatra se ružnom novotarijom.” (Vidjeti: El-Medžmua, 4/447)
Na drugom mjestu imam El-Maverdi kaže: “Hatib se neće okretati lijevo i desno dok donosi salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kao što čine neki hatibi u našem vremenu.” (Vidjeti: El-Havil-kebir, 2-441)
Imam Ibn Kudame el-Makdisi kaže: “Jedan od sunneta hutbe jeste da se imam okrene prema džematlijama. Kada bi uradio suprotno ovome, pa okrenuo leđa džematlijama, hutba bi, ipak, bila ispravna. Takav hatib nalikuje mujezinu koji uči ezan mimo pravca Kible.” (Vidjeti: El-Mugni, 2/77)
Imam El-Džuvejni kaže: “Hatib se okreće prema džematlijama, a oni prema njemu radi slušanja hutbe. Kada bi im imam okrenuo leđa, ružno bi postupio.” (Vidjeti: El-Medžmua, 4/447)
Kaže imam En-Nevevi: “Sunnet je da imam tokom obje hutbe bude okrenut prema ljudima i da se ne okreće (tamo-ovamo) ni u jednom momentu.” (Vidjeti: El-Medžmua, 4/447)
Veliki hanefijski muhaddis Bedruddin el-Ajni kaže: “Ako se hatib okrene leđima prema ljudima, hutba će biti ispravna, ali je počinio pogrdnu stvar.” (Vidjeti: Umdetul-kari, 6/220)
Isto ovo kazao je hanbelijski pravnik Ibn Muflih. (Vidjeti: Keššaful-kinaa, 2/36)
O hatibovom okretanju leđa džematlijama, imam El-Kasimi kaže: “Taj postupak nema utemeljenja; sunnet je biti okrenut licem prema ljudima od početka do kraja hutbe.” (Vidjeti: Islahul-mesadžid, str. 48)
Izrazita manjina islamskih učenjka smatra da okretanje leđa džematlijama za vrijeme hutbe, čak, utječe na ispravnost same hutbe. (Vidjeti: El-Insaf, 2/396)
Pored neispravnosti ovog postupka, validnost hutbe, po preferirajućem mišljenju, neće biti upitna, a Allah najbolje zna.