Autor: dr. Omer b. Abdullah el-Mukbil
Preveo: Abdurrahman Kuduzović
Ovo uzvišeno kur’ansko pravilo ulijeva nadu u srca vjernikā i osnažuje ih u svakom vremenu i na svakom mjestu. Pobjeda je draga pojedincu, društvu i svim narodima koji se radi nje koriste različitim sredstvima; samo neka su im sredstva zajednička.
Izraz pobjeda ima dalekosežno značenje na koje časni Kur’an upućuje muslimane da ga, boreći se protiv svojih neprijatelja, uvijek imaju na umu, odnosno da ne požuruju plodove pobjede, to jest da ne zaborave zbog čega i kad Allah, džellešanuhu, pruža Svoju pomoć.
Ovo kur’ansko pravilo pripadnicima islama govori da je prava pobjeda u izvršavanju vjerskih naredbi, sustezanju od vjerskih zabrana, pomaganju vjere u koju su pozivali svi poslanici, borbi protiv krivovjernih i njihovom potčinjavanju sve dok Allahova riječ ne bude gornja, a riječ neistine donja.
“A Allah će sigurno pomoći one koji vjeru Njegovu pomažu – ta Allah je zaista moćan i silan – one koji će, ako im dadnemo vlast na Zemlji, namaz obavljati i milostinju udjeljivati i koji će tražiti da se čine dobra djela, a odvraćati od nevaljalih. – A Allahu se na kraju sve vraća” (el-Hadždž, 40, 41). Završetak posljednjeg ajeta ulijeva čvrstinu i utjehu pravovjernima kad pomisle da Božija pomoć neće uskoro doći, jer se, prema njihovom mišljenju, nisu poduzeli svi potrebni koraci. Jedino Svemogući Allah svime upravlja, i sve se Njemu vraća, pa On može dati da se dogodi ono što On želi, a što je, dakako, u skladu s Njegovom mudrošću.
Bit će pomognuti oni koji pomažu Allahovu vjeru i Poslanikov, sallallahu alejhi ve sellem, sunnet poslije njegove smrti (pomaganje Poslanika za vrijeme njegova života značilo je pružanje neposredne fizičke pomoći i zaštite njemu). Božije su riječi: “…one koji će, ako im dadnemo vlast na Zemlji, namaz obavljati i zekat udjeljivati i koji će tražiti da se čine dobra djela, a odvraćati od nevaljalih. – A Allahu se na kraju sve vraća” (el-Hadždž, 41) i one nam ukazuju na način pomaganja vjere koji Plemeniti Allah voli i želi od vjernikā, a koji je, usto, jamac trajanja vlasti na Zemlji.
Ovaj kur’anski ajet sadrži četiri načela od kojih zavisi uspjeh: obavljanje namaza, davanje zekata, navraćanje na dobro i odvraćanja od zla. Sveznajući Allah pružit će Svoju pomoć i podršku onom muslimanskom narodu, bez obzira na to u kojoj državi on živio, koji provede ova četiri načela; pomoći će tom narodu makar protiv njega ustali svi narodi svijeta. Najočitija potvrda za to jesu Resulullahov, sallallahu alejhi ve sellem, životopis, životopis hulefai-rašidina i postupci kasnijih vladara koji su slijedili upute islama. Međutim, onaj narod koji uzme vlast, a ne traži uspostavljanje namaza, davanje zekata, ne navraća na dobro i ne odvraća od zla, Allah, džellešanuhu, ostavit će bez podrške, dat će da pripadnicima tog naroda zavlada neprijatelj ili će pak učiniti da se oni podijele i međusobno zaratuju. Glede toga historija obiluje mnogim poučnim primjerima. Jedan od primjera jest dominacija jevrejā (koji su u načelu ubice i zločinci) nad jednim narodom.
Onaj ko iole razmisli o Kur’ani-kerimu zapazit će da dragi Allah, džellešanuhu, govoreći o bitkama koje je vodila apsolutno najbolja vojska na ovom svijetu – Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovi drugovi, govori o nedvosmislenim uzrocima pobjede i poraza.
Kad je riječ o Bici na Uhudu, ashabi, radijallahu anhum, pitali su se: “Zbog čega smo poraženi?”, a odgovor je došao u ovom ajetu: “Reci: ‘To je od vas samih!’” (Ālu Imrān, 165)
U vezi s Bitkom na Bedru, u časnom se Kur’anu jasno kaže šta je najvažniji uzrok pobjede i šta neizostavno vodi u poraz: “…i pokoravajte se Allahu i Poslaniku Njegovu, i ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali – i budite izdržljivi, jer Allah je, zaista, na strani izdržljivih. I ne budite kao oni koji su, da se pokažu svijetu, nadmeno iz grada svog izašli da bi od Allahova puta odvraćali. – A Allah dobro zna ono što oni rade.” (El-Enfāl, 46, 47)
Vjerovanje je također razlog da Svemogući Allah ukaže Svoju pomoć, jer je Gospodar rekao: “…a dužnost Nam je bila vjernike pomoći.” (Er-Rum, 47)
Ovdje se nameće logično pitanje: “Zbog čega je današnjim muslimanima izostala Božija pomoć? U mnogim zemljama muslimani su poniženi, slabi i nemoćni, pa zašto im Allah, džellešanuhu, ne pomogne?”, a odgovor na njega glasi: “Svemogući Allah pružit će Svoju pomoć muslimanima ako budu strpljivi glede pomaganja islama, istrajnosti u vjeri i slijeđenju Vjerovjesnikova, sallallahu alejhi ve sellem, primjera, jer poslije nevolje dolaze izlaz i last. Muslimani trebaju biti optimisti da će im doći Božija pomoć, a ne smiju izgubiti nadu i pasti u očaj.”