Izraelska policija želi ograditi džamiju Al-Aqsa elektronskom kapijom, čemu se oštro protive Palestinci.
Vjernici smatraju da je plan o postavljanju elektronskih kapija krivično djelo.
U novim nastojanjima izraelskih snaga da okupiraju džamiju Al-Aqsa, kao početni korak, okupatorske vlasti planiraju postaviti elektronske kapije na ulazu u džamiju uz izgovor da je to iz sigurnosnih razloga. Odmah je stigao i odgovor Palestinaca koji kažu da će prestanak ulaska doseljenika u područje oko džamije dovesti do mira.
Policija i ministar unutrašnje sigurnosti, Yitzhak Aharonovitch, žele ograditi džamiju Al-Aqsa elektronskim kapijama, kako bi vršili kontrolu svakog ko ulazi i izlazi iz džamije.
Na ovim kapijama nalazit će se i metal-detektori, čime bi se spriječilo unošenje oštrih predmeta i pirotehničkih sredstava korištenih protiv okupatorske policije tokom sukoba, prema njihovim tvrdnjama.
Prema izjavama Ministarstva unutrašnje sigurnosti Izraela, za projekat izgradnje kapije izdvojeno je četiri miliona šekela (209.000 eura). Izraelski mediji, također, tvrde da će se radovi na postavljanju kapija odvijati u tajnosti zbog osjetljivosti ovog pitanja jer se radi o izmjenama kompleksa džamije Al-Aqsa, te da će policija biti u koordinaciji sa Islamskim vakufima u Jerusalemu kako bi se taj plan priveo kraju.
Nema koordinacije
Azzam al-Khatib, generalni direktor Islamskog vakufa u Jerusalemu, oštro je demantovao takve navode.
„Nema nikakve koordinacije i ove izjave uopće nisu tačne“, kazao je.
Al-Khatib je istakao da „je ulazak stranaca i doseljenika, ili izraelskih zvaničnika, u džamiju Al-Aqsa kroz Marokanska vrata još od 2003. godine zapravo jednostrana odluka te da Islamski vakufi nemaju ništa sa tim.“
Al-Khatib dodaje u razgovoru za Al Jazeeru kako je to „neprihvatljivo za Vakufsku upravu, zbog toga što mijenja postojeće stanje u džamiji Al-Aqsa. Džamija ne može biti zatvorena i u nju ne smije ući ko god hoće nakon pregleda. Nećemo dozvoliti postavljanje ovih kapija!“
Raed Salah, vođa islamskog palestinskog pokreta na okupiranim teritorijama, potvrdio je da će ograđivanje džamije elektronskim kapijama „udvostručiti terorističke napade na svetost džamije. To je pokušaj da se muslimanima ograniči sloboda na obavljanje molitve, te postepeno ukine jordanska kontrola nad džamijom Al-Aqsa.“
Salah dodaje da „okupatori zamišljaju kako će postavljanjem kapije započeti sa ostvarivanjem svoga prljavog plana o nametanju vremenske podjele džamije.“
Zbog namjere Izraela da Al-Aqsu pretvori u sveto područje nalik na Vatikan koje će biti pod pojačanom zaštitom najboljih stražara – prema onome što su objavili izraelski mediji – Salah tvrdi da „džamija Al-Aqsa nikada nije bila prepuštena na čuvanje izraelskim okupatorima kako bi oni mogli odlučivati o njenoj sudbini.“
Nastavio je: „Ova odluka okupatora je ništavna. Mi naglašavamo da je džamija Al-Aqsa sa cijelim dvorištem i svim pratećim objektima, pod zemljom i iznad nje, isključivo vlasništvo muslimana. Okupatori nemaju pravo niti na jedan kamen u njoj!“
Novi plan o postavljanju elektronskih kapija na ulazu u džamiju nije izazvao protivljenje samo na zvaničnom nivou, nego i kod građana Jerusalema, kao i u samoj Palestini.
Marwan Hashlamon, stanovnik Jerusalema, kaže: „Ovaj korak je krivično djelo. Mi dolazimo u džamiju na molitvu, pa ako je razlog održavanje sigurnosti, kao što tvrde, pa neka zabrane doseljenicima ulazak u džamiju i to će biti dovoljno da se sigurnost očuva. Preče je da se dopusti muslimanima ulazak u džamiju bez zapreka radi obavljanja molitve, umjesto priče o novim proizvoljnim ograničenjima i procedurama.“
‘Očita zavjera’
Maha Mahajna, Palestinka koja u džamiju Al-Aqsa dolazi iz grada Umm al-Fahm unutar teritorija Palestine, kaže:
„Politika postavljanja elektronske kapije ima za cilj smanjiti broj ljudi koji dolaze na molitvu i zastrašiti ih, ali to nas neće spriječiti da se spremimo i putujemo u Al-Aqsu.“
Mar’i, muslimanski mladić koji živi u Palestini, kaže da „novi izraelski napori predstavljaju samo jednu epizodu serije požidovljavanja džamije Al-Aqsa, te da navodi izraelskih medija kako je postavljanje kapije slijeđenje primjera u Vatikanu zapravo imaju za cilj uljepšati ovaj korak uljepša pred očima zapadnog svijeta“.
Nastavio je: „Međutim, ova ideja navodi nas na sliku kompleksa Ibrahimi džamije u Hebronu i ograđivanja elektronskim kapijama.“, izrazivši svoju srdžbu zbog neuspjeha zvaničnih vlasti da praktično zaustave ovaj korak, jer samo negodovanje nije dovoljno.
Mar’i je iskazao svoje žaljenje zbog toga što je džamija postala „plijen u rukama izraelskog okupatora u kontekstu očite zavjere od strane službenih predstavnika odgovornih za džamiju. Problem ne počinje samo postavljanjem elektronske kapije na džamiju, niti će završiti zabranom ulaska i za žene. Reakcijama naroda potrebna je i službena podrška.“
Ovo je treći pokušaj postavljanja elektronske kapije na ulaze u džamiju Al-Aqsa, no prethodni pokušaji rezultirali su neuspjehom nakon što je Vakufska uprava odbila to odobriti.
Sve oči su sada uprte u nove korake okupatorske policije, pomno prateći hoće li ovog puta uspjeti u svome pokušaju, posebno zbog toga što više ne obraćaju pažnju na službene strane odgovorne za džamiju Al-Aqsa.
(Al Jazeera)