Impress your next Christmas party with a stylish cake that both delicious creative.. True sneaker heads treat their sneakers the way women treat those little dogs, we clean, walk and show our sneakers off to everyone. Following scientific investigation, the snake will be mounted for exhibition at the museum for about five years, and then returned for exhibition at Everglades National Park. cheap jerseys MaryJane stil skor har varit i stil i rtionden, och sm flickor br dem mer i r n ngonsin. She was waiting to sing about a different star. wholesale nba jerseys It was never sloppy, just about ease.. A stated progressive discipline program becomes a contract between the employer and the employee. cheap nfl jerseys In the latter phases, Kallis was involved in series wins across the cricketing world, including back to back triumphs in England and Australia. This was just an empty tin, it wouldn say anything to me. You heard me correctly, three dimensional shoes. cheap mlb jerseys Yet others argue that the cost of conservation is not a cost at all, rather, that it can prove to be quite lucrative. Of course while there are two ways for a team to rebuild, through the draft is the traditional way. cheap nfl jerseys We prefer not to see great numbers of shocking or tragedy porn threads and feel that this isn't the most appropriate forum for those types of topics. wholesale nba jerseys As one half of the legendary Texas rap outfit UGK and after more than two decades in the music industry, Bun B is still considered one of the most influential contemporary rappers. cheap Super Bowl jerseys It just a forlorn, heartbreaking image that tells the reality of what happening.

wholesale mlb jerseys

On the day of a game, players gather in the morning for a hour shoot around and also to review film of that night's opponent. Curabitur malesuada eros libero, vitae pellentesque turpis ullamcorper ut. Not just the vehicle, it the complete system that has to be set up for something like this to be useful. wholesale mlb jerseys "We pride ourselves in trying not to turn the ball over and not make penalties," he said.

cheap nba jerseys

Tralee on Saturday last with 3 teams competing the Kerry, Limerick 'B' and West Tipperary. cheap nba jerseys Pan Pan leads the independent sector for its bold production of Beckett's Embers, and its director Gavin Quinn is nominated for two shows: Embers and Opera Theatre Company's Carmen. This is classic referred pain, where the pain coming from an internal organ, the heart, is shifted or referred to an external location, the left arm or the shoulder. wholesalejerseysi Our EMT thus far in January was 5 on January 1st and, looking at the models in your weather blog on Thursday, January 10th, it looks like we might not get much colder than that, which would be our first zone 6 winter, with the highest EMT on my 50 year graph and perhaps in history.". Here are some additional tips you should keep in mind when shopping for shoes.. wholesale mlb jerseys Chelsea are yet to improve on their 20m bid for Fiorentina winger Juan Cuadrado.. cheap jerseys "The quality of RONE is exceptional," he says. wholesale jerseys I could go on. Sending the right message was as easy as shopping in the "career woman" section.. Rashid Ghazi, a partner in the Paragon Marketing Group that selects and promotes high school games for ESPN, said the Jordan connection was a factor in selecting the game, but it also matches two of the top three or four teams in their respective states. I'm Rosalyn and that's how you can become a better cheerleader..

Osnove vjere islama

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Osnove vjere islama

Islam znači potčinjenost i pokornost Allahu,Stvoritelju i jedinom Istinskom Bogu, u skladu sa vjerozakonom koji je On objavio Svom posljednjem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem.

Vjera islam ima tri stepena.

Prvi stepen je islam, drugi je iman i treći je ihsan.

Islam se temeljina pet principa:

  1. svjedočenju da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik,
  2. obavljanju molitve – namaza.
  3. izdvajanju zekata,
  4. postu mjeseca ramazana i
  5. obavljanju hadža–hodočašću Kabe u svetoj Meki, za onoga ko je u mogućnosti.

Iman se temelji na šest principa:

  1. vjerovanju u Allaha,
  2. vjerovanju u Njegove meleke,
  3. vjerovanju u Njegove knjige,
  4. vjerovanju u Njegove poslanike,
  5. vjerovanju u Sudnji dan i
  6. vjerovanju u sudbinu – određenje dobra i zla.

Ihsan je najveći stepen vjere i podrazumijeva, kako se navodi u hadisu, “da obožavaš Allaha kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš, On tebe sigurno vidi”.

I. Osnove islama

1. Svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik

Onaj ko spozna značenje islama, iskreno povjeruje u Allaha i Njegovog poslanika Muhammeda, potvrđujući vjerovanje izgovaranjem šehadeta, svjedočenja “ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu ene Muhammeden resulullah – svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i svjedočim da je Muhammed Allahov poslanik”, izgovaranjem ovih riječi postaje musliman.

Šehadet se sastoji iz dva dijela:

Prvi: svjedočenje da nema boga osim Allaha, što podrazumijeva dvije stvari:
1. negiranje da postoji bilo kakvo božanstvo mimo Allaha, što znači da su lažna sva druga božanstva, a On je jedini Istinski Bog;
2. potvrđivanje da svojstvo božanstvenosti pripada isključivo Allahu.

Drugi: svjedočenje da je Muhammed Allahov poslanik, što podrazumijeva četiri stvari:
1. vjerovanje da je istina sve što je poslanik Muhammed prenio od Allaha,
2. iskazivanje pokornosti u onome što je Poslanik naredio,
3. ostavljanje i izbjegavanje onoga što je Poslanik zabranio,
4. obožavati Allaha na način kako nam je to Poslanik prenio.

2. Obavljanje namaza

Svako ko posvjedoči da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik obavezan je klanjati pet namaza:

1. sabah-namaz, koji se klanja od nastupanja zore pa do izlaska sunca;
2. podne-namaz, koji se klanja od vremena kada sunce pređe polovicu neba i krene prema zapadu, pa do ikindije;
3. ikindija-namaz, koji se klanja od trenutka kada sjenka predmeta nakon zenita bude kolika je i njegova dužina, i traje do akšama;
4. akšam-namaz, koji se klanja odmah po zalasku sunca i traje do jacije;
5. i jacija-namaz, koji se klanja nakon što nestane crvenila na horizontu, i traje do sabaha.

Za određivanje ovih vremena pomažemo se vaktijama u kojima se navodi tačno vrijeme nastupanja svih namaza.
Sabah-namaz ima dva rekata, akšam tri, a ostali namazi po četiri rekata. Jedan rekat se sastoji od stajanja (na kojem se uči Kur’an), jednog rukūa – pregibanja, vraćanja sa rukūa, dvije sedžde (spuštanja lica na tlo) i jednog kratkog sjedenja među njima. Namaz se počinje okretanjem prema Kabi, koja se nalazi u Svetom hramu u Meki, uz izgovaranje riječi “Allahu ekber”, a završava izgovaranjem “es-selamu alejkum ve rahmetullah”. Namaz se klanja samostalno ili zajedno u džamiji ili kući, na čistom mjestu u školi, na radnom mjestu i na putu, i nije dozvoljeno odgoditi obavljanje namaza izvan vremena određenog za njegovo obavljanje. Onaj ko zaboravi ili prespava namaz dužan ga je naknadno obaviti, čim se sjeti.

3. Izdvajanje zekata

Zekat je stroga imovinska obaveza svakom pametnom i punoljetnom muslimanu koji posjeduje nisab – najmanju određenu količinu imetka koja pregodini, izuzimajući iz toga imetak koji ulazi u osnovne potrebe, kao što su stan ili kuća, namještaj, odjeća i prijevozno sredstvo. Zekat se primarno udjeljuje siromasima, ali se daje sakupljačima zekata koji ga kasnije raspoređuju sukladno propisima. Onaj ko ne posjeduje nisab nije dužan izdvajati zekat.

Na sedam vrsta imetka obaveza je izdvojiti zekat:

1. zlato, čiji nisab iznosi 91,6 g, a na ime zekata izdvaja se 2,5% od ukupne vrijednosti;
2. srebro, čiji nisab iznosi 641,5 g, a na ime zekata izdvaja se 2,5% od ukupne vrijednosti;
3. novac (vrijednosni papiri), čiji je nisab jednak nisabu zlata, a na ime zekata izdvaja se 2,5%;
4. trgovačka roba, čiji je nisab jednak nisabu zlata, a na ime zekata izdvaja se 2,5%;
5. ispašna stoku, i to ovce, koze i krave;
6. poljoprivredni proizvodi, oni koji se mogu dugoročno skladištiti, poput pšenice, kukuruza i oraha itd. Nisab na ovakve proizvode iznosi 990 kg, a na ime zekata izdvaja se 10% ukoliko se usjevi vještački ne navodnjavaju ili 5% ukoliko se navodnjavaju, i izdvaja se odmah po berbi;
7. med, čiji nisab iznosi 75 kg, a na ime zekata izdvaja se 10%, odmah po vrcanju.

Zekat je propisan s ciljem čišćenja imetka, a onaj čiji imetak bude čist hrani se čistom hranom i postiže duhovnu čistoću.

4. Post ramazana

Ramazan je deveti mjesec u hidžretskom lunarnom kalendaru i obavezan ga je postiti svaki musliman koji je punoljetan i sposoban da posti. Post predstavlja potpuno odricanje od jela, pića i spolnog odnosa, od pojave zore do zalaska sunca. Post nije obavezan putniku, bolesniku, kao ni trudnici i dojilji koje se boje da će post našteti njima ili njihovom djetetu. Ovim kategorijama ljudi obaveza je da nakon ramazana naposte dane koje opravdano nisu postili, a mogu ih postiti uzastopno ili razdvojeno. Ženi je tokom mjesečnice i nakon porođaja zabranjeno da posti, ali je dužna napostiti propuštene dane.

Ko bude namjerno jeo, pio ili imao spolni odnos tokom dana u ramazanu obavezan je napostiti taj dan i iskupiti se tako što će postiti dva mjeseca uzastopno, a ako to ne bude mogao, onda je dužan nahraniti šezdeset siromaha.

Ramazan je prilika da vjernik nastoji biti što bolji, da čini dobra djela i da drugima pokaže svoju plemenitost i dobrotu.

5. Obavljanje hadža

Hadž je hodočašće svete Kabe u Meki, a obavezan ga je obaviti jednom u životu svaki pametan, punoljetan i zdrav musliman koji može snositi troškove putovanja hadža i koji ima imetka više nego što je potrebno za izdržavanje svoje porodice tokom hadžskog putovanja.

Da bi ženi odlazak na hadž bio obavezan, neophodno je da ima mahrema: muža, oca, sina ili bližeg rođaka, koji će je pratiti na putovanju. Žena koja u svojoj pratnji ima mahrema koji je nije obavezan izdržavati, kao što su amidža, brat po mlijeku itd., treba da snosi troškove odlaska na hadž za svog mahrema.

Onome ko propisno obavi hadž obećano je da će se vratiti svojoj kući bez grijeha kao na dan kada ga je majka rodila.

II. Osnove vjerovanja

U osnove vjerovanja (ar. iman) ubraja se vjerovanje u Allaha, i Njegove meleke, i Njegove knjige, i Njegove poslanike, i Sudnji dan, i određenje, bilo dobro ili loše.

Izvor islamskog vjerovanja su:
1. Kur’an – Allahova knjiga,
2. sunnet – riječi i praksa Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i
3. idžma – saglasnost drugova Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

1. Vjerovanje u Allaha

Vjerovanje u Allaha podrazumijeva četiri stvari:

1. Vjerovanje da Allah postoji
• Ljudi nisu sami sebe stvorili, niti je išta moglo samo od sebe nastati. Allah je Stvoritelj svega.
• Cijeli svemir nije mogao nastati slučajno, već je to Allah stvorio i kako je On htio uredio.

2. Vjerovanje da je Allah jedini Stvoritelj svega što postoji, Gospodar svega, Onaj koji svime upravlja svime, Vladar svega, Onaj koji sve određuje.
3. Vjerovanje da je Allah jedini Istinski Bog, kojeg su svi ljudi dužni obožavati, a sva ostala božanstva su lažna.
4. Vjerovanje da On ima lijepa imena i uzvišena svojstva i da niko i ništa nije kao On, nije rodio i nije rođen. Allah je iznad svih stvorenja, iznad nebesa i cijelog svemira, ali On sve vidi, pa trebamo paziti šta radimo, On sve čuje, pa trebamo govoriti samo ono što je lijepo, i On sve zna te stoga svoja razmišljanja i namjere moramo pročistiti.

2. Vjerovanje u meleke

Allah je, osim ljudi, stvorio i meleke. Meleki su stvoreni od svjetlosti i oni su razumna stvorenja koja nikad ne griješe prema Allahu i koji Njega stalno veličaju. Vjerujemo da neki od njih imaju posebne dužnosti, kao što je Džibril zadužen za prenošenje Allahove objave Njegovim poslanicima, Mikail za kišu i bilje, Israfil za puhanje u rog kojim će biti označen početak Sudnjeg dana, a Plemeniti pisari su zaduženi da zapisuju dobra i loša djela koja čovjek uradi.

*Također vjerujemo u postojanje džina, nevidljivih stvorenja koja je Allah stvorio od vatre da samo Njega obožavaju. Džini nevjernici nazivaju se šejtanima, ali kada prime islam, tada su džini muslimani. Šejtani čovjeka odvraćaju od Allaha i Njegovog puta, a čovjek ih ne vidi, te stoga stalno od Allaha trebamo tražiti da nas od njih zaštiti.

3. Vjerovanje u Allahove knjige

Vjerujemo da je Allah preko Svojih poslanika ljudima slao knjige, u kojima se nalazi uputstvo kako i šta da vjeruju, kako da ispoljavaju svoje vjerovanje i kako da se odnose jedni prema drugima. Od ovih knjiga mi poznajemo: Tevrat (Tora) koji je Allah objavio Musāu (Mojsiju), Indžil (Evanđelje) koji je Allah objavio Isau (Isusu) i koji je potvrdio i dopunio Tevrat, Listovi koji su objavljeni Ibrahimu (Abrahamu), Zebur koji je Allah dao Davudu, i Kur’an koji je posljednja objava, a objavljen je posljednjem Allahovom poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem. Kur’an ukazuje na to da su ljudi prethodne knjige izmijenili dodavanjem jednih i oduzimanjem i brisanjem drugih dijelova. Allah je Kur’anom derogirao sve prethodne knjige i obavezao se da će ga čuvati od nestanka i iskrivljavanja i Kur’an je i nakon više od hiljadu godina doista neiskrivljen, jer vjerujemo da bi, ukoliko bi neko pokušao nešto dodati ili prikriti, postao nevjernik.

Vjerovanje u Kur’an podrazumijeva da se vjeruje u istinitost onoga o čemu nam on kazuje, da se izvršavaju naredbe koje su izrečene u njemu i da se kloni njegovih zabrana, i vjernici su dužni da ga uzmu za suca u svim životnim pitanjima. Oni koji najbolje poznaju Kur’an jesu najbogobojazniji i najljepšeg ponašanja, te je stoga Kur’an vjerniku najbolji drug, sa njim se svakodnevno druži, o njegovim porukama razmišlja i nastoji ga koliko može primijeniti.

*Vjerujemo da je Allah poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, objavio i sunnet, kojim je protumačio Kur’an i praktično pokazao kako se on primjenjuje. Stoga se za onoga ko najviše slijedi sunnet može reći da najviše i primjenjuje Kur’an.

4. Vjerovanje u poslanike

 

Allah je ljudima slao poslanike, ljude koji su prenosili Allahove knjige i koji su ljudima ukazivali na pogubnost pripisivanja Allahu druga (ar. širk) i pogubnost grijeha, a vjernicima su prenosili radosne vijesti o Allahovoj pomoći na ovom svijetu i lijepim nagradama na onom svijetu.

Mi vjerujemo u sve Allahove poslanike općenito i vjerujemo u one čija su imena spomenuta u Kur’anu i sunnetu Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kao što su Nuh (Noja), Ibrahim (Abraham), Musa (Mojsije), Isa (Isus) i drugi. Vjerujemo da su svi poslanici bili ljudi koji nisu imali nikakvih božanskih svojstava. Vjerujemo u to da smo dužni slijediti onoga koji je nama poslan, a to je Allahov poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, koji je posljednji Allahov poslanik, poslan svim ljudima.

*Vjerujemo da je Isa (Isus) Allahov rob i Njegov poslanik, Njegova riječ koju je Merjemi dostavio i Duh od Njega. Allah ga je stvorio bez oca, a rodila ga je čedna majka Merjem (Marija). Allah je Adema (Adama) stvorio i bez oca i majke, pa je Njemu lahko stvoriti čovjeka samo bez oca, kao što je stvorio Isaa (Isusa). Vjerujemo da Isa nije ni razapet ni ubijen, već da ga je Allah Sebi uzdigao, a pred Sudnji dan spustit će se na Zemlju i slijedit će vjerozakon koji je objavljen posljednjem poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem.

*Vjerujemo da je Allahov poslanik Muhammed imao ispravne nasljednike – halife koji su ga naslijedili u pogledu znanja, misionarstva i u vlasti nad muslimanima, kao što vjerujemo da je najbolji među njima i najpreči da bude namjesnik – halifa Ebu Bekr es-Siddik, zatim Omer b. Hattab, potom Osman b. Affan, te Alija b. Ebu Talib, neka je Allah zadovoljan svima njima.
Volimo porodicu Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, njegove supruge – majke vjernika i njegovu djecu.

Vjerujemo da smo dužni braniti čast ashaba i časne porodice, tako da ih spominjemo samo po dobru i po onome što im dolikuje, i vjerujemo da moramo svoja srca očistiti od zamjerki, zlobe i mržnje prema bilo kome od njih.

*Također vjerujemo da je ovaj ummet – narod, tj. sljedbenici Allahovog poslanika Muhammeda, najbolji i najplemenitiji ummet kod Uzvišenog Allaha i vjerujemo da su u ovom ummetu najbolji drugovi Allahovog poslanika Muhammeda – ashabi, potom oni koji su njih slijedili – tabiini, potom oni koji su slijedili tabiine i da do Sudnjeg dana neće prestati postojati skupina ljudi iz ovog ummeta koja će zastupati istinu i koja će biti pomognuta od Allaha.

5. Vjerovanje u Sudnji dan

Sudnji dan je dan kada će svi ljudi biti proživljeni i kada će biti nagrađeni ili kažnjeni za sve ono što su radili na dunjaluku.

Vjerovanje u Sudnji dan podrazumijeva tri stvari:

1. Vjerujemo da će Allah proživiti sve ljude nakon njihove smrti
• Allah, koji je prvi put stvorio ljude iz ničega, u stanju ih je i nakon smrti ponovo stvoriti.
• Zar Allah, koji je stvorio nebesa i Zemlju, koji su mnogo veći od ljudskog roda, nije u stanju ponovo stvoriti ljude? On to itekako može i na Sudnjem danu ponovo će ih sve oživiti.

2. Vjerujemo da će svi ljudi polagati račune i da će biti nagrađeni ili kažnjeni za svoje vjerovanje, riječi i djela.
3. Vjerujemo da postoje Džennet i Džehennem. Džennet je mjesto vječnog uživanja koje je Uzvišeni Allah obećao vjernicima, bogobojaznima; u njemu je ono što oko nije vidjelo, što uho nije čulo i što nije palo na pamet nikome od ljudi. Džehennem je mjesto vječne patnje koje je Uzvišeni Allah obećao nevjernicima, nepravednima; u njemu je patnja kakva se ne može zamisliti.
Vjernici mole Allaha da ih sačuva Džehennema i da ih počasti ulaskom u Džennet.

*Mi vjerujemo da nakon čovjekove smrti, a prije nastupanja Sudnjeg dana, postoji zagrobni život. Najvažnije dvije stvari u koje vjerujemo u pogledu ovog pitanja jesu:
1. Kabursko iskušenje, a to je ispitivanje koje se dešava nakon ukopavanja u kabur; tada čovjeku dođu dva meleka koji ga pitaju: “Ko je tvoj Gospodar? Koja je tvoja vjera? Ko je tvoj poslanik?” Vjernik će reći: “Moj Gospodar je Allah, moja vjera je islam, a moj poslanik je Muhammed.”
2. Kabursko uživanje ili kazna – nakon kaburskog iskušenja dobri vjernici će biti počašćeni uživanjem, a nevjernici će biti kažnjeni.

6. Vjerovanje u Allahovo određenje – kader

Mi vjerujemo u Allahovo određenje – kader, bilo dobro ili loše. Pod kaderom se podrazumijeva Allahovo određenje svega što je bilo i što će biti, shodno Njegovom savršenom znanju i Njegovoj bezgraničnoj mudrosti koji su svemu prethodili.

Vjerovanje u kader podrazumijeva četiri stvari:

1. Vjerujemo da Allah sve zna: zna sve šta je bilo i šta će biti.
2. Vjerujemo da je Allah sve što je bilo i što će biti zapisao u Levhi-mahfuzu – Ploči pomno čuvanoj kod Njega.
3. Vjerujemo da se ništa ne može dogoditi ako to Allah neće.
4. Vjerujemo da je Allah stvorio sve što postoji, što se dešava, što se desilo i što će se desiti.

*Čovjek ima svoju volju i izbor da radi ono što želi, ali to ne izlazi iz Allahove odredbe.

*Vjerujemo da grješnici nemaju opravdanje za svoje grijehe i nepokornost Allahu, jer grješnik svoj grijeh čini slobodnom voljom, ne znajući da mu je Uzvišeni Allah to odredio, jer niko ne zna šta je Allah odredio osim nakon što se već desi ono što je određeno.

Vjerujemo da nas nije moglo mimoići ono što nas je zadesilo, a da nas nije moglo zadesiti ono što nas je mimoišlo.

Ovo su osnove vjerovanja, a vjerovanje nije ispravno dok čovjek ne bude ubijeđen i dok svoje vjerovanje ne potvrdi izgovaranjem riječi šehadeta:
“Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden resulullah! – Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik!

III. Ono što je suprotno vjerovanju i što ga poništava

1. Suprotno vjerovanju da nema drugog boga osim Allaha jest:

1. vjerovanje da Allah ima dijete ili sudruga;
2. da čovjek uzme posrednika između sebe i Allaha, kao što rade oni koji mole nekog mrtvog da im pomogne ili da se za njih zauzima kod Allaha. Samo Allah sve čuje i samo je On svemoguć;
3. činjenje bilo kojeg vida ibadeta nekome drugom mimo Allaha, kao što su oni koji se klanjaju nekom mimo Allaha ili mu prinose kurban – žrtvu…;
4. bavljenje crnom magijom – sihrom, jer onaj koji se bavi sihrom mora učiniti ibadet šejtanu, a isto je i sa onim ko se ne bavi, ali je zadovoljan da se neko bavi sihrom;
5. Vjerovanje da neko mimo Allaha poznaje nevidljive stvari, kao što su vjerovanje o tome šta se dešava u nevidljivom svijetu ili vjerovanje u nečije predskazanje budućnosti.

2. Suprotno vjerovanju da je Muhammed Allahov poslanik jest sljedeće:

1. vjerovanje da postoji zakon koji je bolji i potpuniji od Allahovog zakona;
2. da čovjek mrzi bilo koji vjerski propis;
3. ismijavanje sa bilo čim što je propisano vjerom;
4. vjerovanje da postoje ljudi koji nisu dužni slijediti islamske propise;
5. vjerovanje da je Allah zadovoljan nekom drugom vjerom mimo islama i da pripadnici drugih vjera, kao što su kršćani i židovi, nisu nevjernici.

Allah najbolje zna! Hvala pripada Allahu i neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika!