PITANJA I ODGOVORI

Džamija nije potpuno okrenuta u pravcu Ka’be?

265pregledi

Pitanje: Es-selamu alejkum, je li sporno što je imam ustanovio da kibla odstupa 10-15 stepeni od pravca klanjanja, da ne ukazuje džematlijama na to i normalno nastavi u naviknutom pravcu klanjanja bez bojazni da će biti griješan zbog toga?

Odgovor: Alejkum selam. Šejh Husamuddin Affane kaže: „Opšte poznato je da je okretanje prema kibli šart (uslov) ispravnosti namaza, na što nas upućuju riječi Allaha, dž.š., koji kaže: „Lice svoje upravi prema Mesdžidul-Haramu, i gdje god da bili svoja lica u tom pravcu okrećite!“ (El-Bekara, 150.) Obaveza je tačno odrediti pravac kible prilikom izgradnje džamije, a ako se džamija izgradi pa se kasnije utvrdi da je došlo do velikog odstupanja od pravca kible – obaveza je tu grešku ispraviti i okrenuti se u pravcu kible (veliko odstupanje od kible je sve što prelazi preko 45 stepeni).

Islamski učenjaci su složni na tome da je onome ko gleda Ka’bu obaveza okrenuti se u pravcu nje prilikom obavljanja namaza, a što se tiče onoga ko je daleko od Ka’be toliko da je ne vidi, većina islamske uleme (hanefije, malikije, hanbelije) smatra da je čovjeku tada obaveza da se okrene na stranu gdje se nalazi Ka’ba, i nije mu obaveza ciljati direktno samu Ka’bu. Ovo mišljenje je ispravnije i jače, jer je u saglasnosti sa opštim intencijama i ciljevima Šeri’ata, poput otklanjanja muke i zamora (ref’ul-haredž), shodno ajetu: „U vjeri vam ništa teško nismo propisali!“ (el-Hadždž, 78.) Svoje mišljenje temelje na ajetu: „Gdje god se nalazili vaša lica na tu stranu okrenite!“ (el-Bekara, 150.), kao i na hadisu Allahovog Poslanika, s.a.w.s., koji kaže: „Sve što je između istoka i zapada je kibla!“ (Sahih. Tirmizi, Ibnu Madždže)

Imam Ibnu Kudame el-Makdisi, rhm., kaže: „Obaveza je svakom onom ko je daleko od Ka’be da se okrene na stranu gdje se nalazi Ka’ba, ne sama Ka’ba. Imam Ahmed, rhm., je rekao: Sve što je između istoka i zapada je kibla. Ako se čovjek okrene malo od tog pravca neće obnavljati namaz, ali će se truditi da pogodi sredinu između to dvoje, i ovog je stava imam Ebu Hanife, rhm. Imam Šafija se u jednom od dva stava slaže s nama u mišljenju, ali u drugom stavu smatra da je čovjeku obaveza okrenuti se u pravcu same Ka’be, shodno ajetu: „Gdje god bili lica svoja u njenom pravcu upravite!“ – pa pošto nam je obaveza okrenuti se na tu stranu – obaveza nam je okrenuti se tačno prema njoj. Mi dokazujemo riječima Allahovog Poslanika, s.a.w.s., koji kaže: „Sve što je između istoka i zapada je kibla!“ (Tirmizi) – koje nam svojom vanjštinom ukazuju na to da sve što se nalazi između istoka i zapada je kibla.

Ako bi obaveza bila okrenuti se prema samom objektu Ka’be, ne bi bio ispravan namaz ljudima koji stoje u jednom dugačkom saffu, jer je njihov saff duži od samog objekta Ka’abe – tako da neki od njih maše samu Ka’bu. Ako neko bude rekao – sa daljinom se i proporcije horizonta razlikuju, kažemo: u pravu ste ako bi i saff išao lučno, ali ako će saff biti prav onda ne. Ka’benski šatr – koji se spominje u Kur’anu – znači strana.“ (Pogledaj: el-Mugni, 2/273., 1/318.)

Pogledaj:

http://ar.islamway.net/fatwa/27887

http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=11029

http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=115022

Odgovor priredio: Sead ef. Jasavić, prof.fikha

X